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年に一度の
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2007/10/16(Tue)
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１０月１４日・日曜日は年一度の大徳寺・本坊の「曝凉」（むしぼし）でした。
普段、なかなか見せていただく機会のない、寺宝を見せていただける機会。 行ってきました。 日曜日とあって、観光バスまで繰り出し、けっこうな人出です。 大徳寺には、本坊はもちろん、塔頭のいくつかに、国宝が眠っています。 まず、お目当ての本坊に向かいました。 入り口に、  これ、むしぼし、って意味なんですね。 本坊、大方丈の中はもちろん撮影をさせてはいただけないので、画像はないのですが、 国宝に指定された書画など、掛け軸が鴨居から吊るされ、ゆらゆらと時折吹き込む風に揺れながらまさに、「むしぼし」されていました。 ほんとに、息がかかりそうなくらいそばで、国宝や重文がいかにも大仰でなく、下げられています。 国宝の、南宋代の禅僧・牧谿（もっけい）の掛軸「観音猿鶴図」や「竜虎図」、高麗時代の楊柳観音像など、見事なお軸の数々でした。 しかも、方丈の襖絵八十余面はすべて狩野探幽の作で、重文に指定されています。 なかなか見ることのできない仏画の数々を堪能して、外に出ると、 砂利を敷いた道に、黒猫  近づいて見ても全く逃げる気配もなく、 さりとて媚びるわけでもなく、頭をなでるとちょっと迷惑そうな顔をされてしまいました。 ほらね  本坊を出て、次は高桐院へ。 ここは、細川三斎公が建立した、細川家の菩提寺で、お庭には忠興公やガラシャ婦人のお墓もあります。 高桐院のお庭は、すぐ近くに大きな道路が通っている事も忘れてしまうくらい、静かで落ち着きのある、素晴らしいお庭です。 まるで山の中のひなびた、けれど上品なお寺みたいです。  こちらもむしぼししている寺宝を見せていただくことができました。 国宝の李唐による「山水図」や狩野探幽・永徳の手による、文殊・普賢、維摩居士像や、牧谿の弟子の蘿窓（らそう）の描いた「白露蓮」が素晴らしかったです。 高桐院は、お庭のみえる廊下に、座って、ただぼんやりといつまでもいたいところです。 次に、やはり好きなお庭がある、黄梅院に向かいました。  ここは、お庭や茶室を囲む回廊が趣きがあって好きなお寺です。 そして、回廊の先には直中庭  大きな石は、不動明王を、脇の小さな二つの石は、それぞれ、衿羯羅童子(こんがらどうし)と制叱迦童子(せいたかどうし)を表しているそうです。 画像ではわかりにくいかもしれませんが、実際にここに行くと、 いかにも、不動三尊だなぁ、と素直に気持ちに入ってくるようです。 そうして、もう一つの、大好きなお庭 破頭庭  白砂は海を、苔むす部分は浄土を、そして、二つの石は観音・勢至 それ以外には何もない だからこそ心が穏やかに、静かになっていくお庭です。 ここも、黙っていつまでもじっとここにいたい、 そんなふうに思わせてくれる空間です。 黄梅院のお庭は、いつ訪れてもそれはそれは丁寧に手入れがされ、清々しい空間ですが 禅宗では掃除も修行の一つとされているのだとか。 まるで雑念の洪水のような日々を送っている私にとって、お寺は、そして枯山水のお庭は、心安らぐ場所になっているようです。 と、いいつつ 昨日はその後、今宮通りを西へ そう、 今宮神社門前 あぶり餅の一和さんです。 あまりにも有名なお店。 時代劇や京都を舞台にしたドラマにも何度も登場、 鬼平犯科帳のエンディング、ジプシーキングのギターが流れる中にも登場しています。 お餅を小さくちぎって、きな粉をまぶし、細く裂いた竹にさします。  それを炭火であぶって、白みそベースのタレにからめていただきます。  一皿があっという間。 もう一皿食べたいなぁ･･････ と、 我慢、我慢。 心とお腹がほっこりすると、 人間って、大抵「幸せ」って思ってしまいそうです。  |
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久しぶりの神戸
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2007/10/04(Thu)
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何ヶ月ぶりでしょうか、神戸にいってきました。
兵庫県立美術館を前に訪ねたのは「ロダン」展の時だったように記憶しているので４月頃だったでしょうか。 今日は「川村記念美術館所蔵 巨匠と出会う名画展」 会場に入るといきなりレンブラントが待っていました。 今展覧会のポスターにもなっている「広つば帽を被った男」です。  光と影の表現の素晴らしさ 洋服の手ざわりまでも感じられそう。 そして何より素晴らしかったのは、眼の表情でした。 この絵の男性と「目があった」そう思った瞬間、 なにか不思議な感覚に襲われました。 微笑みかけてくる絵の中の男性。 やさしく深い瞳の奥から、なにかと問いかけてきているようです。 今にも動きだし、絵の中から出てきて、古風なポーズで挨拶をしそうな雰囲気までありました。 んーーー やっぱりレンブラントはすごい！ すごいです。 と、第一の部屋はこのレンブラント1点のみ、 次のコーナーは印象派とエコールドパリの作品が集められていました。 おなじみのモネやルノワール、ピカソ、マティスなど 中で目を引いたのは、藤田嗣治の「アンナ・ド・ノアイユの肖像」 作画中、モデルのアンナと喧嘩した藤田が制作を途中で止めたために 背景が書き込まれていない、白いキャンバスの上に、女性だけが書きこまれた人物像です。 けれど、その、何もない背景が、かえってモデルを強調、際だたせて 印象的に見せているのは面白かったです。 このあと,シュルレアリズム、ポップ・アート、日本絵画などへコーナーは続くのですが 出展されている作品数が少なめで 最近訪れていた展覧会がどれも「重め」だったので少し物足りない気持ちが残りました。 最後、日本画のコーナーでは、光琳の屏風もきれいでしたが 私が一番ひかれたのは酒井抱一の水墨で描かれた、朝霧の様子が美しい屏風でした。 すっきりとした構図に、空間をうまく生かした山と霞の描かれ方が うまいなぁ、と、しばらく見入ってしまいました。 会場を後にして、タクシーで北野坂を上がり「北野クラブ」へ食事に行きました。 入り口で出迎えてくれたマダムに、真紅のばらを一輪いただいて店内へ。 ウェイティングコーナーのソファで、食前酒とカナッペをいただいて 席に案内されました。 三ノ宮が一望できる特等席。 テーブルには、今夜の献立カードが、名前入りで置かれています。  どのお料理もソースが美味しくて、連れ合いはお料理にあわせてワインを選び アルコールがいただけない私は、口当たりのいいカクテルをつくってもらいました。 メインディッシュのあと、もう少しこの時間を楽しみたい私たちの雰囲気を感じとったのか、 ギャルソンがチーズを勧めてくれたのですが、濃厚で、コースのお料理に負けない 深い味わいでした。 初めて名前をきくチーズも数種類あって、 今の季節に味わえるぎりぎりの、夏のチーズ（悲しい事に名前を忘れてしまったのですが）が 抜群でした。 ﾃﾞｻﾞｰﾄと食後のエスプレッソ その後、香り豊かなハーブティーでコースをしめてお腹も満腹。 神戸の夜景をながめながら２時間あまりの楽しいディナータイムでした。 お店でいただいた薔薇は、「どうぞ」とラッピングしていただき、優雅な気分で 夜の町へ。  真紅の薔薇には、黒高麗の花入れを。 毎日水揚げをしっかりやって、一日でも長く、わが家にいて欲てね。  |
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奈良 東大寺
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2007/09/28(Fri)
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昨日からの続きです。
奈良博をあとにして、東大寺に向かいました。 いつものように、仁王門で金剛力士像を、口をぽかんと開けて見上げること、しばし。 いつみてもド迫力です。 以前に、「迷宮美術館」でこの金剛力士像が取り上げられたとき仕入れた情報である、おへその位置の修正もチェック。 なるほどなぁ、と一人納得。 前回、東大寺を訪れたのは昨年の「正倉院展」のときだったか、それともほかの機会だったか、 うっかり見過ごしてしまった「三月堂」を拝観しました。 三月堂は、天平１２年から１９年までの創建と考えられている東大寺最古の建物。 不空羂索観音を本尊とするところから古くは羂索堂と呼ばれていたそうですが、毎年３月に法華会が行われたことから、のちに法華堂と呼ばれるようになったお堂です。 一歩 中に入れば そこは 国宝三昧です。 １６体御奉りされている立像の内、12体が国宝なんですから。 ご本尊の不空羂索観音は、頭上に見事な宝冠を被っていらっしゃいます。 翡翠を始めとする玉がふんだんに使われ、その高貴なお姿に相応しい設えです。 光背もすっきりと洒落たデザインで、全体のバランスも素晴らしく、ふくよかで慈悲深い空気があたりに満ち、そこはまるで時間が止まったような空間でした。 正面で合掌された掌に、水晶の玉を包んでおられます。 お堂守りの方が、ライトで照らして下さるときらりと浮かび上がってくる光。 いにしえの人々は、お堂に日光がさしこむ瞬間、この水晶玉のかがやきを目にしていたんだなぁ、 どんなにか感動し、畏怖した事だろう、と想像すると、自分の魂が悠久のときを超えて天平の時代に旅するような気持ちになりました。 いつまでもいつもでもこうしていたい、 気持ちがやさしく、穏やかになってゆく、 私は仏教を信仰しているわけではないのですが、仏像を観てまわっていると、時々なんとも形容しがたい、荘厳な気持ちになる瞬間があります。 今回が、そうでした。 奈良というところは、京都とはまた違った、心落ち着く場所がたくさんある、素晴らしい古都です。 いつまでもいたかったのですが、そういうわけにもいかず、他の参拝者の方に、特等席の観音様の真正面を譲り、今度は四月堂へと向かいました。 ここは、ちょっとみると中にあげていただけないような雰囲気があるのですが、「秘仏 普賢菩薩像を拝観希望の場合は申し出て下さい」といったようなことが案内板に書かれています。 お堂の中にいる受け付けの方に声をかけてみると、すんなりと「どうぞ」とあげて下さいました。 正面には千手観音菩薩、こちらも、彩色こそ取れてしまっていますが、見事な仏様です。 腕の一本一本が、力強く、太く、しかしたおやかで素晴らしい仏像でした。 説明して頂いたところによると、もともとこの千手さまはどこか別のお寺におられたのを、どういういきさつか、ここ、四月堂にお迎えすることになったらしく、いわれてみれば、お堂の天井高に比べて、窮屈な様子でした。 本来のご本尊は、千手さまの右のお厨子に奉られる秘仏の普賢菩薩像なのだそうです。 お厨子の高さはおそらく1メートルあるかないかくらいではなかったでしょうか。 隣の千手さまが大きかったので余計小さく思えたのかも知れませんが 象に乗るお姿は小さい仏様でしたけれど、とてもきれいでした。 やさしい顔の仏像で、ついさっきまでいた、奈良博で普賢さまの仏画をたくさんみた後だったのでなんだかここでまた普賢菩薩と対面することになったのも必然のような気さえしてきました。 普賢と文殊は、二人揃って、「知行」なのだそうです。 知恵の文殊、行いの普賢 なのだそうです。 平安の時代に、女性に信仰されていたのか、上品な仏様でした。 今回の奈良は、素晴らしい時間をもらえたあっという間の一日でした。 次に訪れるのは、正倉院展になりそうです。 それまで、心に焼きついた美しいもの、素晴らしいものの数々を、大事に取っておきたいと思います。  |
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美麗 院政期の絵画展と、東大寺
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2007/09/26(Wed)
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奈良国立博物館で開催中の「美麗 院政期の絵画」展に行ってきました。
このところ、どの美術展にでかけていくのもぎりぎりセーフの滑り込み、この展覧会も会期が９月30日までです。 実は、正直なところ、仏画メインの展覧会は（う〜ん、どうかなぁ･･････）という気持ちが当初の内あって、それでちょっと出遅れていたのもあったんです。 でも、いろんなブログで、見てこられた方の感想を読んでいるうち、これは行かなきゃ！ ということで、でかけてきました。 時期的に仕方のない事ですが、修学旅行の学生さんや、課外授業と思われる小学生さんたちに混じっての見学となりました。 一つめの部屋、入ってすぐに目に飛び込んできた京都・浄瑠璃寺の四天王の一つ、「増長天」の像にもういきなりノックアウトです。 それは見事なライティングで、増長天の負う、紅蓮の炎が、会場の床から壁へと映し出されていました。 本来、おわすべきお寺の堂内とは違った演出、 展覧会場ならでは、の見せ方でした。 同じ第一の会場には他にも素晴らしい仏画の数々が展示されていました。 東京国立博物館の所蔵する「孔雀明王」は、その美しさの点からいうと今展覧会でも一二と言うべきでしょう。  鮮やかな色彩、優美な姿は他の明王の放つ雰囲気とは違ったものがあります。 馬頭観音です。  真手で結ぶ印の、カッコいいこと！ 与願印（よがんいん）という印だそうです。 馬頭観音はその名の通り、頭上に馬の頭部を頂き、憤怒の表情をした明王で、八大明王の一人といわれている方です。 今回の展示には「普賢菩薩」の像もたくさんみられました。  普賢と言えば、文殊菩薩とともに釈迦如来の脇侍を勤めている菩薩様ですが あちこちのお寺をまわっても、後世に残され信仰され続けているのはどうも文殊様の方が目につくような気がしますが、平安末期には文殊菩薩よりもこの普賢菩薩への信仰が厚かったようです。 それは、普賢様が、女性を守って下さる方として、当時の女性たちから信仰されていたことと無関係ではないのでしょう。 今回の奈良行きでは、もう一つ、印象的な普賢さまと出会う事になるのですが、それはまた別の時にお話しする事にして。 さて、この一つめの部屋を中心とした仏画の他に、 絵巻物も楽しく見ることができた出展物でした。 昨年、京博で開催された「大絵巻展」でみた、信貴山縁起絵巻や、餓鬼草紙とも再会。 他に、あの、「伴大納言絵巻」を見ることができたのは幸せでした。 本物を間近で見て、描かれた人々の表情の一つ一つの生き生きとした様子に、 思わず身を乗り出し、のぞき込んでしまって足が止まってしまいます。 「病草紙」は初めて見たのですが、これもすごく面白い。 気の毒な病気を抱えた人たちを、どこかユーモラスに描いています。 他にも書き始めると枚挙に暇がないのですが、 こんなにすばらしい展覧会を観逃さずにすんで本当によかった、と思いながら会場をあとにしました。 その後、東大寺へ移動。 いつものお楽しみ、鹿せんべいを買ってひとしきり戯れてから 三月堂へ、不空羂索観音を拝観しにいったのですが、 そのお話しはまた後日、お話しします。 |
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